PADAARTHA

Apr 13, 2013 1:53pm

Selection from Vedas, photographed by Nicholas Alan Cope in collaboration with Dustin Edward Arnold.

Selection from Vedas, photographed by Nicholas Alan Cope in collaboration with Dustin Edward Arnold.

(Source: ponies666, via re-vu)

Jul 7, 2012 1:06pm

Mar 29, 2012 1:49pm

workman:

museumuesum:

Francis Bacon

Paralytic Child Walking on All Fours (from Muybridge), 1961

oil on canvas, 198 x 142 cm.

Jan 31, 2012 3:14am

yama-bato:

Bowl with Four Phoenixes Iran, Sultanabad Bowl with Four Phoenixes, 14th century Ceramic; Vessel, Fritware, green-gray slip, underglaze-painted, 8 1/2 x 4 in. (21.5 x 10.2 cm) The Nasli M. Heeramaneck Collection, gift of Joan Palevsky (M.73.5.215) Art of the Middle East: Islamic Department.

Jan 31, 2012 3:10am

“ 私は骨と肉を持つ人間から生まれた本物の人間ではありません。私は夢の中の人物でしかないのです。シェイクスピアのイメージはこの私に関する限りは、文字通りで悲劇的なほどまでに真実なのです。私は夢がつくられているものと同じ物でできている！というわけです。
この私は私を夢に見る人がいるから存在するのです。眠り、夢を見、私が行動し生き動きまわるのを見、またこの瞬間にも私がこのことすべてを話すのを夢で見ている人がいるのです。 ” - ホルヘ・ルイス・ボルヘス「夢の本」

Jan 28, 2012 1:04pm

Jan 25, 2012 12:21pm

“ 詩は、「現実における本当の指示対象」を直接示す事に失敗するわけだが、詩がみずからの「感性的」（パトローギッシュ）な特異性を止揚し、普遍的な芸術的インパクトを生み出すのは、まさしくこの失敗を通じてなのである。
この転換、すなわち、われわれと＜モノそれ自体＞との接触を阻む障害そのものは、われわれと＜モノそれ自体＞との直接的な同一化を可能にするものでもあると言う認識は、キリスト教的な同一化の形を規定している。つまり、それは、最終的には失敗との同一化なのである。したがってこういえよう。同一化の対象は＜神＞なのだから、ここでは＜神＞自身が失敗することがしめされねばならない、と。 ” - スラヴォイ・ジジェク「操り人形と小人」p134

Dec 29, 2011 8:13am

tast-tost:

Vomitsssss.

http://flavors.me/tast

Dec 9, 2011 3:37pm

“ 「女は存在しない」という主張は、論証的存在の向こうにある、言葉では表せない女の＜本質＞を指しているのではない。まさにこの到達できない＜向こう＞こそが、存在しないのだ。
幾分使い古されたヘーゲルの言い方を使って言い換えるなら、「女の謎」は結局のところ、隠すべきものは何もないという事実を隠している。 ” - スラヴォイ・ジジェク「快楽の転移」p234

Dec 7, 2011 1:20pm

(Source: simplypi)

Nov 27, 2011 3:06pm

dvdp:

111126

Nov 27, 2011 1:58pm

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